ธีมของรายการ Anzac ปี 2021 ของ Māori Television – Te Rongo Toa , The Victory of Peace – ดูเหมือนจะเหมาะสมกับอารมณ์ของชาติ แม้ว่าการแพร่ระบาดยังคงส่งผลกระทบต่อประชาคมระหว่างประเทศ ในทางกลับกัน การวางพวงมาลาไว้ทุกข์โดยบุคคลและหมู่คณะถือเป็นการกระทำที่ทรงพลังที่สุดอย่างหนึ่งของเรา ผู้เข้าร่วมพิธีรุ่งอรุณหลายคนจะสวมเหรียญของปู่ย่าตายาย ซึ่งเป็นสิ่งเชื่อมโยงไปสู่อดีตที่มีร่วมกัน
และการให้เหรียญรางวัลแก่กองพันชาวเมารีเมื่อเร็วๆ นี้ ชี้ให้เห็นถึง
วิธีที่ชิ้นส่วนโลหะขนาดเล็กที่ผลิตในโรงงานเหล่านี้กลายเป็นสัญญาณอันทรงพลังของมานาผ่านการเรียกความทรงจำร่วมกัน ความสำคัญของการระลึกถึง Anzac ขยายออกไปไกลกว่าพิธีกรรมของวันที่ 25 เมษายน
การหยุดชะงักของการแพร่ระบาดเกิดขึ้นหลังจากครบรอบหนึ่งร้อยปีของ WWI ซึ่งเป็นโครงการรำลึก ที่ใหญ่ที่สุดและแพงที่สุด เท่าที่เคยจัดโดยรัฐบาลนิวซีแลนด์ ฝูงชนจำนวนมากเข้าร่วมที่ Anzac Cove ในตุรกี บริการรุ่งอรุณและการเฉลิมฉลอง RSA ทั่วนิวซีแลนด์และออสเตรเลีย
แต่ดังที่นักประวัติศาสตร์ชาวออสเตรเลีย โรเมน ฟาธีชี้จุดสูงสุดนี้ตามมาอย่างรวดเร็วด้วยการเข้าร่วมวันแอนแซกที่ลดลง Fathi ถามว่าการกล่อมนี้เป็นโอกาสที่จะคิดใหม่เกี่ยวกับจุดเน้นที่ขดแน่นของความเป็นชาติ Anzac หรือไม่ โดยสังเกตว่าวันที่ตัวเองได้ผ่านคลื่นแห่งการเปลี่ยนแปลงในศตวรรษที่ผ่านมา
เพิ่มเติม: ฝูงชนในช่วงเช้าได้ลดลงในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ถึงเวลาแล้วที่จะคิดค้น Anzac Day ขึ้นใหม่
ประวัติศาสตร์ Anzac ของนิวซีแลนด์ก็แสดงให้เห็นเช่นกัน ตัวอย่างเช่น เพื่อเป็นการฉลองครบรอบปีแรกของการขึ้นฝั่งของ Gallipoli ในปี 1916 ครอบครัว Maunsell ได้ยกไม้กางเขน Tīnuiขึ้นที่ Wairarapa หนึ่งในอนุสรณ์สถาน WWI ยุคแรกเริ่มของนิวซีแลนด์ โดยเป็นจุดศูนย์กลางในการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความรุนแรงที่กำลังดำเนินอยู่ แต่ยังเป็นการส่งสัญญาณว่านี่คือการเสียสละที่จะสะท้อนในภูมิประเทศด้วย เมื่อกลุ่มบริการที่กลับมาเรียกร้องค่าชดเชยหลังสงคราม สมาชิกของพวกเขาคิดว่าตัวเองไม่ใช่เหยื่อแต่เป็นพลเมือง-ทหาร ซึ่งมีสิทธิและหน้าที่ทั้งหมดที่มาพร้อมกับสถานะดังกล่าว
ทุกวันนี้ การกล่าวสุนทรพจน์ในวันแอนแซกมักจะมองข้ามความจงรัก
ภักดีของจักรวรรดิที่กำหนดความมุ่งมั่นของสังคมนิวซีแลนด์ต่อสงคราม กลับมุ่งความสนใจไปที่บาดแผลทางร่างกายและจิตใจ – ส่วนรวมและส่วนตัว – ที่ถูกทิ้งไว้โดยความรุนแรง
สิ่งที่เหลืออยู่คือวิธีการที่ความทรงจำแสดงถึงความรู้สึกสาธารณะ สิ่งที่เราเลือกเป็นจุดเน้นของความทรงจำร่วมคือสิ่งที่เราถือว่ามีความสำคัญ — การเน้นที่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ตลอดเวลา
ตัวอย่างเช่น ในช่วงทศวรรษ 1970 และ 1980 การประท้วงต่อต้านสงคราม กลุ่มสิทธิสตรีนิยมและชาวเมารีใช้วันแอนแซก (Anzac Day) โดยเน้นไปที่สิ่งที่ผู้ประท้วงเห็นว่าเป็นการเชิดชูสงคราม และเน้นไปในทางที่ผิดเกี่ยวกับวีรกรรมและการเสียสละ เป็นเวทีที่จะก้าวไปสู่วงกว้าง วิจารณ์สังคม.
เพิ่มเติม: ผู้หญิงถูกทอดทิ้งโดยประเพณี Anzac และถึงเวลาที่เปลี่ยนไป
ประวัติศาสตร์การประท้วงนั้นจมอยู่ใต้น้ำเป็นส่วนใหญ่จากการเรียกร้องการรำลึกที่ได้รับความนิยมอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่คนหนุ่มสาว นับตั้งแต่ทศวรรษ 1990 หนุ่มสาวชาวออสเตรเลียและชาวนิวซีแลนด์หลายพันคนแห่กันไปที่ Gallipoli ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ “ประสบการณ์ในต่างแดน” ของพวกเขา
“การท่องเที่ยวเพื่อรำลึกถึง” รูปแบบนี้ได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลตุรกี ซึ่งเล็งเห็นถึงประโยชน์ทางเศรษฐกิจและการทูตในการต้อนรับผู้แสวงบุญชาวออสตราเลซีมาที่ Anzac Cove ทุกปี
ใน Aotearoa การรำลึกถึง Anzac ดูเหมือนจะมีการเปลี่ยนแปลงอีกครั้ง แม้ว่าจะไม่ใช่โดยไม่มีความตึงเครียดก็ตาม เมื่อ Titahi Bay RSA ในเวลลิงตันพยายามที่จะขยายการรำลึกถึงเหยื่อผู้เคราะห์ร้ายในมัสยิดไครสต์เชิร์ชด้วยคำอธิษฐานจากอัลกุรอาน มันถูกยกเลิกท่ามกลางการร้องเรียนและแม้กระทั่งการคุกคามทางออนไลน์ว่าจะใช้ความรุนแรง
อาจมีใครโต้แย้งความเชื่อมโยงระหว่างการต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์กับ Anzac Day ทำให้มีที่พักเช่นนี้ในอนาคต แต่ลักษณะของการรำลึกที่โต้แย้งกันนี้เตือนใจเราว่าการรำลึกถึงชุมชนดังที่แรบไบโจนาธาน แซ็คส์ผู้ล่วงลับได้โต้เถียงไว้อย่างไร สามารถเป็นที่มาของความแตกต่างและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน:
เราต้องการเผชิญหน้าโดยตรงกับมนุษย์คนอื่นๆ เราต้องอยู่ต่อหน้าพวกเขา เปิดรับความเป็นอื่นของพวกเขา ตื่นตัวต่อความหวังและความกลัวของพวกเขา มีส่วนร่วมในการสนทนาเล็กน้อย การพูดและการฟังกลับไปกลับมาที่ละเอียดอ่อน
วันแห่งการรำลึกเป็นการเผชิญหน้าที่สำคัญเช่นนี้ วันที่เราใคร่ครวญถึงความหมายของความจริงและความยุติธรรม และสร้างความสัมพันธ์ในอดีตอีกครั้ง
